発病しないための試み。
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前述の内容から、私が神秘主義者だというふうに思われた人もいるかもしれない。私は神秘主義者でも、その反対でもないと思っている。事象そのものを、あるがままに見つめることで、時として開示される世界の妙を、ただ感じてみたいだけである。たぶんそれらはやがて、喜びにつながるものであるよに思われるからだ。
唐突ながら、私が影響を受けた思想家の言葉を、少し紹介します。
いかなるものであれ故意に超常現象を使用する背後には、おびえた自我の力を広げて環境を操作・制御しようとする力を求める衝動が潜んでいるからである。だが、環境とひとつであれば環境の操作になんの意味がありえよう?「精神技術」を開発しようとする衝動は、その本質において典型的なテクノロジーを開発しょうという衝動となんら変わりはない。通常のテクノロジーによって環境をひどく傷つけてきた自我が、精神技術を賢明な形で用いるとはとても思えない。とすれば、賢者のみがシッディを用いる資格を与えられるという結論に至らざるをえないが、賢者はそれとかかわり合おうとはしないだろう。にもかかわらず、今日、天使が足を踏み入れるのを恐れるところに、愚か者が殺到しているのがみられる。
「ケン・ウィルバー」
詳細については、またの機会に…。
はぁ〜、眠た。
唐突ながら、私が影響を受けた思想家の言葉を、少し紹介します。
いかなるものであれ故意に超常現象を使用する背後には、おびえた自我の力を広げて環境を操作・制御しようとする力を求める衝動が潜んでいるからである。だが、環境とひとつであれば環境の操作になんの意味がありえよう?「精神技術」を開発しようとする衝動は、その本質において典型的なテクノロジーを開発しょうという衝動となんら変わりはない。通常のテクノロジーによって環境をひどく傷つけてきた自我が、精神技術を賢明な形で用いるとはとても思えない。とすれば、賢者のみがシッディを用いる資格を与えられるという結論に至らざるをえないが、賢者はそれとかかわり合おうとはしないだろう。にもかかわらず、今日、天使が足を踏み入れるのを恐れるところに、愚か者が殺到しているのがみられる。
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